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Cornu nobile copiae Perotti
non quale Oleniae puer capellae
sanxit Iuppiter, intulit caelo
aut quale Herculea manu revulsum,
Aetoli fluvii perenne vulnus,
thymo et baccare Naiades replerunt.
At doctum variumque multiplexque
et cunctis opibus cupediisque,
quas Musae Oenotrides amant, refertum.
Hic ille est liber, ille Martialis
interpres, Latiae illa lingua linguae,
cornu nobile copiae Perotti.
Cornu nobile copiae Perotti
non quale Oleniae puer capellae
sanxit Iuppiter, intulit caelo
aut quale Herculea manu revulsum,
Aetoli fluvii perenne vulnus,
thymo et baccare Naiades replerunt.
At doctum variumque multiplexque
et cunctis opibus cupediisque,
quas Musae Oenotrides amant, refertum.
Hic ille est liber, ille Martialis
interpres, Latiae illa lingua linguae,
cornu nobile copiae Perotti.
Cornu nobile copiae Perotti
cornu nobile copiae Perotti.
Das berühmte Füllhorn des Perotti
ist nicht das der olenischen Ziege, welches der kindliche
Jupiter weihte und in den Himmel erhob
oder das durch die herkulische Hand entrissene,
ewige Wunde des aetolischen Flusses,
welches die Najaden mit Thymian und Baldrian füllten.
Sondern ein gelehrtes und buntes und vielfältiges
und voll mit allen Reichtümern und Leckerbissen,
welche die önotrischen Musen lieben.
Es ist jenes Buch hier, jener Erklärer
Martials, jene Zunge der latinischen Sprache,
das berühmte Füllhorn des Perotti.
vv. 2–3: Bei der olenischen Ziege handelt es sich um dasjenige Tier, mit dessen Milch der kindliche Zeus/Jupiter in der Obhut der Nymphe Amaltheia auf der Insel Ida versorgt wurde. An einem Ast brach sie sich ein Horn ab, welches sodann von Amaltheia geschmückt, mit Früchten gefüllt und Zeus als Füllhorn dargeboten wurde. Zum Dank erhob er sowohl die Ziege als auch das Horn später als Sternbilder in den Himmel (s. Ov. fast. 5,111–128).
vv. 4–6: Mit dem aetolischen Fluss ist der Acheloos gemeint. Dieser hatte sich in einen Stier verwandelt und Herakles wurde beauftragt diesen im Kampf zu besiegen, um so Deianeira zur Frau zu erlangen. Herakles gewann und brach dem Stier dabei eines seiner Hörner ab. Je nach Version des Mythos wurde dieses infolge selbst als (Füll)Horn der Amaltheia bezeichnet (s. Diod. 4,35,3–4) oder Acheloos musste Herakles im Tausch für sein Horn das der Amaltheia geben (s. Apollod7. 2,7,5,1–2).
v. 9: Oenotrius, -a, -um = önotrisch, eigentlich ein alter Name für das südöstliche Italien, der auch metonymisch für ganz Italien verwendet wurde – hier fälschlicherweise konsonantisch dekliniert (Georges 1913, s. v. „Oenotrus [C]“).
Werkbezug: Cornu Copiae.
Autor für Werk.